Apa itu Brand Advocate Brand Ambassador Dan Influencer

Brand advocate, brand ambassador, dan influencer merupakan istilah yang sering digunakan dalam dunia marketing. brand advocate, brand ambassador, dan juga influencer ini sangat berbeda dengan dampak yang signifikansinya beragam pula untuk bisnis Anda. Nah, coba simak informasi lengkap mengenai ketiga istilah tersebut supaya Anda tak salah langkah dalam mengembangkan bisnis dengan cara yang lebih efektif:

Penggunaan ketiga istilah ini sering dipertukarkan, padahal masing-masing artinya sangat berbeda. Bahkan fungsi dari 

Brand advocate

Brand advocate bisa dibilang merupakan konsumen Anda yang paling loyal. Mereka adalah orang-orang yang selalu membicarakan pengalamannya dan kepuasannya dalam menggunakan produk Anda, tanpa perlu dibayar atau diberi imbalan apapun. Mereka juga seringkali terlibat aktif dalam membagikan informasi mengenai produk dan juga brand Anda, baik melalui media sosial atau dilakukan secara langsung kepada orang-orang di sekitarnya. Brand advocate ini juga merupakan pengguna yang sudah sejak lama mengikuti pertumbuhan dari brand Anda dan mengalami berbagai perubahan yang terjadi. Mereka bisa dengan mudahnya menjelaskan mengenai setiap produk yang pernah Anda ciptakan lengkap dengan kelebihan dan kekurangannya.

Salah satu keunggulan dari brand advocate adalah mereka bisa menjadi sumber evaluasi yang sangat baik untuk perusahaan. Hal ini dikarenakan kritik atau saran yang mereka berikan dilakukan atas dasar pengalaman langsung dan tidak ada intensi untuk menjatuhkan brand Anda. Justru sebaliknya, mereka melakukan hal tersebut dengan harapan brand Anda bisa menjadi lebih baik sehingga repurchase pun dapat terus mereka lakukan.

Brand ambassador

Brand ambassador merupakan orang-orang yang diajak bekerjasama oleh sebuah perusahaan untuk menjadi ‘wajah’ atau ikon dari sebuah brand. Brand ambassador umumnya hanya bisa diajak bekerja sama untuk waktu yang terbatas. Saat kesepakatan kerja terjadi, mereka diberikan pengetahuan yang sangat dalam mengenai sebuah brand atau produk dan diharuskan untuk bisa menguasainya, meski pada kenyataannya belum tentu mereka pernah menggunakan produk tersebut.

Brand ambassador juga diwajibkan untuk menunjukkan rasa suka dan puas terhadap brand Anda, melalui media sosial atau berbagai event yang dibuat oleh perusahaan. Kelebihan brand ambassador adalah mereka bisa menarik lebih banyak massa sehingga promosi dapat dilakukan secara lebih luas dalam waktu singkat. Namun kekurangannya, apa yang mereka ucapkan mengenai produk Anda sebagian besar hanya merupakan kewajiban berdasarkan kesepakatan kerja, dan bukan pendapat jujur yang bisa dipercaya 100 persen oleh konsumen.

Influencer

Dari namanya saja, Anda pasti sudah bisa menyimpulkan kalau influencer adalah mereka yang memiliki influence atau pengaruh. Dalam hal ini, influencer tak melulu merupakan public figure terkenal tapi bisa juga mereka yang memiliki pengaruh dalam lingkup kecil, misalnya saja selebgram di bidang kecantikan. Kerja sama dengan influencer bisa dibilang lebih terjangkau harganya dibandingkan jika Anda harus mempekerjakan brand ambassador.

Namun di sisi lain, bentuk kerja sama juga jauh lebih singkat, bisa jadi hanya satu kali unggahan di media sosial. Dalam beberapa kasus, menggunakan influencer untuk memperkenalkan sebuah brand bisa jadi sangat efektif namun dalam jangka waktu yang pendek. Jadi dibutuhkan kerja sama berulang untuk mendapatkan efek yang lebih baik.

Baik brand advocate, brand ambassador, dan juga influencer bisa membantu mengembangkan bisnis dengan cara yang berbeda. Menggabungkan ketiganya bisa menjadi pilihan jika Anda ingin publikasi brand dan produk berjalan lebih maksimal.

Written by:  Dessy Rizdha Nasution | .

Mengapa Umat Muslim Disarankan untuk Bepergian?

Maka tidak pernahkah mereka berjalan di bumi, sehingga hati (akal) mereka dapat memahami, telinga mereka dapat mendengar?

(Al-Haj 22:46)

Melakukan perjalanan memang dianjurkan dalam Islam karena dapat bermanfaat bagi fisik, pikiran, dan jiwa. Jika dilakukan dengan niat yang baik, melakukan perjalanan akan menjadi suatu pengalaman yang bisa membuat kita menjadi rendah hati dan memperkaya makna hidup. Bepergian adalah suatu perspektif yang terkadang hanya dapat dicapai dengan cara meninggalkan lingkungan keseharian kita sejenak.

Entah apakah kita melakukan perjalanan singkat ke kota yang dekat atau berlibur melanglang buana, inilah lima alasan mengapa umat Muslim harus bepergian:

1. Mensyukuri Ciptaan Allah

Saat seseorang melakukan perjalanan dan menjelajahi dunia, ia akan menyadari kesempurnaan yang telah diciptakan Allah. Melakukan refleksi atas ciptaan Allah akan dapat meningkatkan iman dan bermanfaat agar menjadi lebih tekun beribadah.

2. Berdoa

Bepergian juga menjadi saat yang tepat untuk memanjatkan doa. Jadi manfaatkanlah momen perjalanan dan mintalah hal-hal yang selama ini selalu terucap dalam doa.

Nabi Muhammad ﷺ berkata;

Tiga doa yang tidak akan ditolak oleh Allah (SWT); doa orang tua terhadap anaknya, doa orang yang sedang berpuasa, dan doa seorang musafir.

[HR. al-Baihaqi, HR. Tirmidzi – Sahih]

3. Memperluas Wawasan

Alasan tersebut mungkin terdengar klise, namun benar. Bepergian membantu agar dapat melihat bahwa kita masih punya banyak hal untuk dipelajari di dunia ini, selain juga untuk menambah perspektif baru. Islam tidak ingin kita menutup mata dari budaya lain. Dalam Quran, Allah pun memerintahkan kita untuk melakukan perjalanan:

Katakanlah, “Berjalanlah di bumi, maka perhatikanlah bagaimana (Allah) memulai penciptaan (makhluk), kemudian Allah menjadikan kejadian yang akhir. Sungguh, Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

(Al-`Ankabut 29:20)

4. Menyebarkan Dakwah

Perwujudan dakwah yang paling revolusioner ada di dalam diri, kehadiran, dan perilaku kita. Di masa ketika Islam terlalu direpresentasikan untuk hal-hal yang salah, penting bagi kita untuk menyampaikan nilai murni dan sebenarnya dari Islam, terutama di berbagai tempat di mana Islam tak terlalu dikenal. Berinteraksilah dengan orang-orang saat melakukan perjalanan, tunjukkan dan sampaikan keindahan Islam.

5. Menjadi Saksi Kehebatan Islam

Dari masa keemasan Islam Spanyol hingga ke era Kekaisaran Ottoman, umat Muslim memiliki kekayaan sejarah dan kisah yang menakjubkan. Betapa mengagumkannya melihat Islam yang berkembang pesat menyebar di seluruh dunia. Ini sekaligus juga menjadi bukti jelas bahwa pesan yang diusung Islam merupakan hal yang sederhana, indah, dan mempersatukan. Dampak Islam di seluruh dunia sungguh menginspirasi dan membangun rasa persatuan yang kuat di dalam diri.

Mudah Bicara Siru

🙌🤸🤗🙏🇮🇩👩‍🦱✍️

setelah menyimak dan mencermati perjalanan forum ke forum di desa siru ini saya menelaah sebuah pemahaman setelah berdiskusi dengan generasi #MudaMudahBicara:

apa sih kebenaran?

apa esensi forum bagi orang siru?

apa substansi forum bagi #MudaMudahBicaraSiru?

apa yang dicari dalam sebuah jamuan penting forum disiru?

atau apa itu kebenaran soal kesalahan atau kesalahan soal kebenaran?

saya ingin menuliskan begini yang telah disepakati dua teman obrol saya malam ini:

"Kebenaran dan kesalahan di forum - forum siru bukan soal esensi juga substansi konten materi yang disampaikan, namun kecenderungan konsentrasi orang lebih kepada who is talking (siapa yang ngomong),"

artinya konten materi bukan esen juga substansi, siru masih lebih care terhadap siapa yang mengutarakan materi.

kesalahan dan kebenaran bukan celah konten materi, namun kesalahan dan kebenaran merupakan melekat pada pembicara.

"the content of the material is not true nor is it wrong, the wrong and the right is the one who expresses it is a false truth"

atau

"isi materi tidak benar juga tidak salah, yang salah dan yang benar adalah siapa yang mengutarakan itu merupakan kebenaran siru"

ini ancaman bagi generasi berlian baru muncul diawal popularitas keberpihakannya pada kemaslahatan analisa yang mengarah pada akibat putusan ekskusi kebijakan publik level ruang - ruang pelayanan publik.

saya ingin mengutip yang disandarkan kepada sayyidina Ali bin Abi Thalib rodhiyallah soal materi dan pengutara atau bagian opini pembicara, bahwa belia bilang gini:

أنظر ما قال ولا تنظر من قال

Lihatlah apa yang dikatakan jangan melihat siapa yang mengatakan

Senada dengan ucapan di atas, Syaikh Muhammad Amin asy-Syinqithi rahimahullahu juga mengatakan :

أنظر إلى القول ولا تنظر إلى القائل
Perhatikanlah ucapannya jangan memperhatikan yang mengucapkan

saya ingin menggaris bawahi perhatikan konten materi yang disampaikan, neka lelo cai ata presa.

selamat menghargai pengetahuan karena menghargai materi saya kira menghargai pengetahuan.

menghargai pengetahuan sama dengan menghargai derajat diri seorang, atau derajat seorang tergantung pada penguasaan pengetahuan yang melekat padanya, cara pandang seorang terhadap cara respon sudut pandang pengetahuan adalah identitas derajat keimanan seorang.

Allah swt berfirman dalam surah Al-Mujadalah [58] ayat 11:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا۟ فِى ٱلْمَجَٰلِسِ فَٱفْسَحُوا۟ يَفْسَحِ ٱللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُوا۟ فَٱنشُزُوا۟ يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ دَرَجَٰتٍ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: “Berlapang-lapanglah dalam majlis”, maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: “Berdirilah kamu”, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Ini teguran berat untuk siru tersayang 

😀😀👍👍👌👌🤗🤗🙏🙏🤚🤚

Good Father

Good father & all right self for other people around💞

He is genius 🧠👀🤲👣👂🚵🤔👌

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

untuk mendiang ayahanda

Ema ikin

aku tak tau mengapa

aku merasa berbeda malam ini

entah sepi atau malam terlalu larut

waktu cepat berlalu

kehampaan telah banyak mengubah hidup saya

Berbahagialah dalam ketiadaan

saya akan banyak membuat tulisan tentang sosokmu

semoga dilebaran kali ini kamu baik disana

salam kebahagian di ketiadaanmu

kulihat kita banyak berbeda dalam hal

tapi sama berasal dari sama

Nasib terbaik adalah mati muda

tersial menunggu tua

wajah - wajah yang kau kenal tak mengenali rumah saat sulit disini

kini hanya wajah baru entah seperti apa

#PuisiTERAKHIR
Tulisan #SoeHokGie
😁

Nabi Muhammad Pun Menangis

Pada saat malam Takbiran, Sayyidina Ali ibn Abi Thalib terlihat sibuk membagi-bagikan gandum dan Kurma. 

Beliau bersama istrinya, Sayyidah Fathimah az-Zahra, Sayyidina Ali menyiapkani tiga karung gandum dan dua karung Kurma. Terihat Sayyidina Ali memanggul gandum,e sementara istrinya Sayyidah Fatimah menuntun

Sayyidina Hasan dan Sayyidina Husein. Mereka sekeluarga mendatangi kaum fakir miskin untukd disantuni

Esok harinya tiba Shalat ‘Idul Fitri, Mereka

sekeluarga khusyuk mengikuti Shalat jama’ah dan mendengarkan khutbah, selepas khutbah ‘Ids selesai keluarga Rasulullah Saw itu pulang ke rumah dengan wajah berseri - seri.

Sahabat beliau, Ibnu Rafi’i bermaksud untuk mengucapkan selamat ‘Idul Fitri kepada keluargap putri Rasulullah Saw, Sampai di depan pintu rumah alangkah tercengang Ibnu Rafi’i melihat apa yang dimakan oleh keluarga Rasulullah itu.

Sayyidina Ali, Sayyidah Fatimah, Sayyidina Hasand danSayyidina Husein yang masih balita, dalam‘ Idul Fitri makanannya adalah gandum tanpa mentega, gandum basi yang baunya tercium olehs ahabat Nabi itu. 

Seketika itu Ibnu Rafi’i berucap Istighfar, sambilm engusap - usap dadanya seolah ada yang nyeri disana. 

Mata Ibnu Rafi’i berlinang butiran bening, perlahan butiran itu menetes di pipinya. Kecamuk dalam dada Ibnu Rafi’i sangat kuat, setengah lari ia pun bergegas menghadap Rasulullah Saw.

Sesampainya tiba di depan Rasulullah, “Ya

Rasulullah, ya Rasulullah, ya Rasulullah, putri baginda dan cucu baginda,” ujar Ibnu Rafi’i. “Ada apa wahai sahabatku?” tanya Rasulullah.

“Tengoklah ke rumah putri baginda, ya

Rasulullah. Tengoklah cucu baginda Hasan dan

Husein.”

“Kenapa keluargaku?”

“Tengoklah sendiri oleh baginda, saya tidak kuasa mengatakan semuanya.”

Rasulullah Saw pun bergegas menuju rumah

Sayyidah Fatimah. Tiba di teras rumah, tawa bahagia mengisi percakapan antara Sayyidina Ali, Sayyidah Fatimah dan kedua putranya. Mata Rasulullah pun berlinang. Beliau menangis melihat keluarga putri tercinta dan dua cucunya

yang hanya makan gandum basi dihari Raya Idul Fitri...

Di saat semua orang berbahagia, di saat semua

orang makan yang enak-enak. Keluarga Rasulullah Saw penuh tawa bahagia dengan

hanya makan gandum yang baunya tercium tak

sedap.

“Ya Allah, Allahumma Isyhad...Ya Allah,

Allahumma Isyhad... (Ya Allah saksikanlah,

saksikanlah) Di hari ‘Idul Fitri keluargaku makanannya adalah gandum yang basi. Mereka membela kaum papa, ya Allah. Mereka mencintai

kaum fuqara dan masakin. Mereka relakan lidah dan perutnya mengecap makanan basi, asalkan

kaum fakir-miskin bisa memakan makanan yang

lezat. Allahumma Isyhad, saksikanlah ya Allah,

saksikanlah,” bibir Rasulullah berbisik lembut..

Sayyidah Fathimah tersadar kalau di luar pintu rumah, sang ayah sedang berdiri tegak. “Duhai ayahnda, ada apa gerangan ayah menangis?” Rasulullah tak tahan mendengar pertanyaan itu.

Setengah berlari ia memeluk putri kesayangannya sambil berujar, “Surga untukmu, Nak...Surga untukmu.”

Demikianlah, menurut Ibnu Rafi’i, keluarga

Rasulullah Saw pada hari ‘Idul Fitri menyantap

makanan yang basi dan bau.

Ibnu Rafi’i berkata, “Aku diperintahkan oleh Rasulullah Saw agar tidak menceritakan tradisi keluarganya setiap ‘Idul Fitri dan aku pun simpan

kisah itu dalam hatiku.

Namun, selepas Rasulullah Saw wafat, aku takut dituduh menyembunyikan Hadits, maka aku ceritakan hal ini agar menjadi pelajaran bagi

segenap kaum Muslimin.”

(Musnad Imam Ahmad, jilid 2)

Coretan: HAM

Kandidat Presiden AS Berjanji Akan Bubarkan Facebook Google dan Amazon

Calon presiden Amerika Serikat (AS) Senator Elizabeth Warren berjanji akan membubarkan perusahaan teknologi besar Facebook, Google dan Amazon, jika ia terpilih menjadi presiden AS pada 2020.


Warren beralasan perusahaan teknologi besar itu mengontrol terlalu besar hidup orang AS. Ia pun akan meninjau ulang peraturan yang berlaku di Silicon Valley dan akan membuat aturan khusus untuk perusahaan dengan pemasukan tahunan secara global lebih dari USD 25 miliar.


"Perusahaan teknologi saat ini mempunyai kekuatan terlalu besar baik di ekonomi, komunitas maupun demokrasi kita. Mereka menghancurkan kompetisi, menggunakan informasi privat kita untuk keuntungan mereka, dan bertarung dengan semuanya," tulis Warren di postingan blognya.


Warren pun akan mencari cara untuk menolak merger anti monopoli seperti ketika Facebook mengakuisisi Instagram dan Amazon mengakuisisi Whole Foods. Caranya, ia akan mencari regulator yang akan mengusahakan spin off di perusahaan-perusahaan sebelumnya diakuisisi oleh Facebook dan Google.


"Saya tak menginginkan pemerintah bekerja untuk perusahaan teknologi besar. Saya menginginkan perusahaan yang bekerja untuk masyarakat," ujarnya.


Warren sendiri merupakan seorang senator dari Massachusetts dan advokat anti monopoli terkenal menyerang bank-bank besar ketika krisis finansial terjadi pada 2007-2009.


Sumber: infokomputer.grid.id

Write Darkside Of Dimension

CARA PAHAM GARIS KERAS DIMASUKKAN PADA FIKIRAN SESEORANG

Seorang pendoktrin akan bertanya pada orang - orang yang diceramahinya seperti ini
"kalian lebih percaya pada nabi muhammad apa pada kyai?" kata pendoktrin

secara sekilas pertanyaan ini sangat rasional, masuk akal banget. Orang – orang yang pemahaman agamanya baru sedikit pasti akan bilang "lebih percaya nabi muhammad"

Semua orang islam itu wajib percaya nabi, tapi apakah nabi selalu datang pada kita tiap hari untuk mengajar islam pada kita? hanya orang – orang tertentu yang ditemui nabi baik dalam mimpi ataupun alam sadar. oleh karena itu nabi berpesan kalo ulama itu pewarisnya.
coba fikir lagi, dalam islam itu ada ayat "

ﻓَﺎﺳْﺄَﻟُﻮﺍ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ

maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui (an nahl: 43)

ﺇﻥ ﺍﻟْﻌُﻠُﻤَﺎﺀُ ﻭَﺭَﺛَﺔُ ﺍْﻷَﻧْﺒِﻴَﺎﺀِ، ﺇِﻥَّ ﺍْﻷَﻧْﺒِﻴﺎَﺀَ ﻟَﻢْ ﻳُﻮَﺭِّﺛُﻮْﺍ ﺩِﻳْﻨﺎَﺭًﺍ ﻭَﻻَ ﺩِﺭْﻫَﻤﺎً ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻭَﺭَّﺛُﻮْﺍ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ ﻓَﻤَﻦْ ﺃَﺧَﺬَ ﺑِﻪِ ﻓَﻘَﺪْ ﺃَﺧَﺬَ ﺑِﺤَﻆٍّ ﻭَﺍﻓِﺮٍ
"Sesungguhnya ulama adalah pewaris para nabi. Sungguh para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham. Sungguh mereka hanya mewariskan ilmu maka barangsiapa mengambil warisan tersebut ia telah mengambil bagian yang banyak.”
(Tirmidzi, Ahmad, Ad-Darimi, Abu Dawud)

KONSEKUENSI dari doktrin langsung belajar kepada nabi adalah menolak OTORITAS ulama (menolak
madzhab dan seluruh kitab karya ulama) dan menganggap ikut ulama, madzhab, kyai adalah MUSYRIK.

Doktrin ini mengajak langsung kembali pada Qur'an dan sunnah. Doktrin ini secara rasional sangat benar, tapi konsekuensinya sangat besar. Pendoktrin akan menyuruh mempelajari al - qur'an dan hadis tanpa bimbingan ulama yang RASIKHAH. Maka semakin sedikit yang dibaca dalam hadis dan qur'an, seseorang akan jadi KERAS. PENDOKTRIN menginginkan seseorang kembali pada Islam MURNI, ASLI menolak madzhab karena zaman nabi tidak ada madzhab, tarekat atau Firqoh, semua ini adalah hal baru, hal baru menurut mereka adalah bid'ah dan bid'ah adalah sesat. Itulah kenapa dulu waktu merebut madinah makkah kelompok garis keras banyak membunuh ulama, menghancurkan makam pahlawan islam.

COBA PIKIR, mereka menolak madzhab dan menyuruh belajar langsung qur'an hadis, padahal ulama hadis seperti bukhari, muslim, abu dawud serta lainnya bermadzhab semua.

ZAMAN DULU TIDAK ADA ISTILAH ISLAM MURNI. istilah itu dimunculkan oleh orientalis seperti orientalis memunculkan kembali istilah "JIHAD" untuk menggempur uni soviet di afghanistan. istilah bid'ah itu beda dengan perkara baru (muhdats) dalam fiqih, bahkan nabi melegitimasi perkara baru lewat hadis ini: 

ﻋَﻦْ ﺃُﻧﺎَﺱٍ ﻣِّﻦْ ﺍَﻫْﻞِ ﺣَﻤَﺺ ﻣِﻦْ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏِ ﻣُﻌَﺎﺫ ﺑْﻦِ ﺟَﺒَﻞِ ﺇِﻥَّ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻟَﻤَّﺎ ﺃَﺭَﺍﺩَ ﺃَﻥْ ﻳَﺒْﻌَﺚَ ﻣُﻌَﺎﺫًﺍ ﺍﻟِﻲَ ﺍﻟْﻴَﻤَﻦِ ﻗَﺎﻝَ : ﻛَﻴْﻒَ ﺗَﻘْﺾِ ﺇِﺫَﺍﻋَﺮَﺽَ ﻟَﻚَ ﻗَﻀَﺎﺀٌ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﻗْﻀِﻰ ﺑِﻜِﺘَﺎﺏِ ﺍﻟﻠﻪِ . ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﺠِﺪْ ﻓِﻲ ﻛِﺘَﺎﺏِ ﺍﻟﻠﻪ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺒِﺴُﻨَّﺔِ ﺭَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ . ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﺠِﺪْ ﻓِﻲ ﺳُﻨَّﺔِ ﺭَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﻟَﺎ ﻓِﻲ ﻛِﺘَﺎﺏِ ﺍﻟﻠﻪِ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﺍَﺟْﺘَﻬِﺪُ ﺭَﺍﻳْﺊِ ﻭَﻟَﺎﺁﻟُﻮْ . ﻓَﻀَﺮَﺏَ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﺪْﺭَﻩُ ﻭَﻗَﺎﻝَ : ﺍَﻟْﺤَﻤْﺪُﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻱْ ﻭَﻓَّﻖَ ﺭَﺳُﻮْﻝَ ﺭَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻟَﻤَّﺎ ﻳَﺮْﺿَﻲ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ‏( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻮﺩﺍﻭﺩ ‏) .
“Diriwayatkan dari penduduk homs, sahabat Muadz ibn Jabal, bahwa Rasulullah saw. Ketika bermaksud untuk mengutus Muadz ke Yaman, beliau bertanya: apabila dihadapkan kepadamu satu kasus hukum, bagaimana kamu memutuskannya?, Muadz menjawab:, Saya akan memutuskan berdasarkan Al-Qur’an. Nabi bertanya lagi:, Jika kasus itu tidak kamu temukan dalam Al-Qur’an?, Muadz menjawab:,Saya akan memutuskannya berdasarkan Sunnah Rasulullah. Lebih lanjut Nabi bertanya:, Jika kasusnya tidak terdapat dalam Sunnah Rasul dan Al-Qur’an?,Muadz menjawab:, Saya akan berijtihad dengan pikiranku. Kemudian Rasulullah menepuk-nepuk dada Muadz dengan tangan beliau, seraya berkata:, Segala puji bagi Allah yang telah memberi petunjuk kepada utusan Rasulullah terhadap jalan yang diridloi-Nya.” (HR.Abu Dawud)

Menurut hadis di atas ketika kita menemukan perkara BARU yang tidak ada dalam Qur'an, hadis apakah perkara itu Bid'ah? sesat? dan layak diperangi?

Orang yang MENOLAK otoritas ulama akan berijtihad sendiri. Ketika berijtihad dengan cadangan intelektual minim dan bertentangan dengan orang lain maka orang lain akan dilabrak.

Istilah THOGHUT itu serampangan digunakan kelompok radikal ini untuk sesuatu yang memusuhi pikiran mereka. Kalau orang bacaannya sedikit tentang islam, maka demokrasi akan dianggap bid'ah, sistem republik itu dianggap sesat. Kelompok ini sangat manis ketika mendoktrin, tapi kalau cadangan intelektual kita diperbanyak, perkataan mereka akan sangat bertentangan dengan ajaran nabi. 

Bung HAM

GEMA GOLPUT, Gerakan Mahasiswa Golongan Putih

Tahun 1997, pemilu sudah dekat, sementara orde baru, rezim militer terkuat sedunia semakin kokoh menggenggam kekuasaan negara. Ada perasaan ngeri terutama paska peristiwa kuda tuli 1996, semua organisasi yang kritis dibersihkan, yang kritis dipaksa mengaku ikut PRD dan ditangkap. Banyak yang tiarap, tapi tidak untuk Yogyakarta dan jaringan perlawanan mahasiswa di kota lainnya. Justru tahun 1997 frekuensi aksi semakin membesar, 67 kali di jogja dan 19 di jakarta. di yogya, aksi ini dilakukan oleh Persatuan Perjuangan Pemuda Yogyakarta (PPPY) Dan jaringan PRD (karena mereka masih diburu mereka menggunakan organisasi mantel). Isu politik nasional yang diangkat waktu itu adalah Penolakan mahasiswa pada PEMILU 1997. 

Tahun 1997. Isu nasional paling sensitif yang digelorakan kawan mahasiswa terutama dari PPPY dan mantel PRD adalah tentang paket 5 UU politik, dwi fungsi ABRI, UU subversi dan Turunkan soeharto. Di purwokerto januari 1997 mahasiswa yang nantinya tergabung di FAMPR (pak kelik, aktivis DRMS solo yang pernah cerita pada saya di Cilacap menyebut FAMPIR). Kawan mahasiswa puwokerto menyebar stiker bertuliskan

"bila upah buruh rendah, penggusuran masih ada, paket 5 UU politik belum dicabut, jangan lupa GOLPUT "

Dan ternyata stiker ini beredar juga di Yogya.

21 mei 1997, PPPY yang berbasis di Yogya bersama jaringan mahasiswa di 11 kota lain, ada yang dari surabaya, malang, bandung, jakarta bersama menggulirkan isu GEMA GOLPUT. di yogya simpul – simpul gerakan golput dibuat bergiliran di IAIN, atmajaya, janabhadra, APMD, isu yang diangkat adalah:

-          UU Anti subversi

-          Paket 5 UU politik

-          Dwi fungsi ABRI

-          Berantas korupsi, kolusi, nepotisme

Dari dulu sampai hari ini kawan – kawan masih sepakat "Tugas pergerakan adalah menjaga api lilin gerakan agar tetap berkelip menyala dan sewaktu – waktu akan membesar ketika ada momentum"

Untuk menutup tulisan ini, ada puisi dari bung wiji thukul yang menurutku masih relevan untuk dibacakan di konteks politik nasional sekarang, meski sudah tidak ada lagi paket 5 UU politik atau Dwi fungsi ABRI

" seumpama bunga
kami adalah bunga yang tidak kau kehendaki tumbuh
kau lebih suka membangun rumah dan merampas tanah

seumpama bunga
kami adalah bunga yang tidak kau kehendaki adanya
kau lebih suka membangun jalan dan pagar besi...

Seumpama bunga...
kami adalah bunga yang dirontokkan di bumi kami sendiri...

jika kami bunga...
kau adalah tembok itu
tapi di tubuh tembok itu tlah kami sebar biji-biji
satu saat akan tumbuh bersama
dengan keyakinan
 

kau harus hancur..

dalam keyakinan kami
dimanapun, tirani harus tumbang.....

Bung IHAMI